الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم به النعمة على العالمين كما قال تعالى (( اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً )) [ المائدة (3) ].
والحمد لله الذى أرسل لنا هذا الرسول الكريم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه وختم به الأنبياء والمرسلين وحذرنا سبحانه عن مخالفته كما قال تعالى (( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )) [ النور (63)].
وكما أمرنا سبحانه أن نأخذ ما أتانا به هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وننتهي عما نهانا عنه كما قال تعالى (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب )) [ الحشر (7) ] فصلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً وعلى أصحابه الغر الميامين الذين تمسكوا بالوحيين وتنزهوا عما ليس من الدين.
أما بعد:-
فهذه نبذة مختصرة عن بعض البدع التي تقع في شهر رمضان المبارك أحببت ذكرها لتعم الفائدة والنفع وليحذرها المسلمون وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم (( من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )) فأقول مستعيناً بالله عزوجل:-

1- الاعتماد على حساب الفلكيين في دخول رمضان
قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله ( نعلم بالاضطرار عن دين الإسلام أن العمل في رؤية هلال الصوم أو الحج أو العدة أو الإيلاء أو غير ذلك من الأحكام المتعلقة بالهلال غير الحساب أنه يري أو لا يري، لا يجوز. والنصوص المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كثيرة وقد أجمع المسلمون عليه ولا يعرف فيه خلاف قديم أصلاً، ولا خلاف حديث، إلا أن بعض المتأخرين من المتفقه بعد المائة الثالثة زعم أنه إذا غم الهلال جاز للحاسب أن يعمل في حق نفسه بالحساب فإن كان الحساب دل على رؤيته صام وإلا فلا، وهذا القول وإن كان مقيداً بالإغمام ومختصاًَ بالحساب فهو شاذ، مسبوق بالإجماع على خلافه. [ مجموع الفتاوى 25/132 - 133 ].

2 – الدعاء عند رؤية هلال رمضان ورفع الأيدي:-
حيث لم يثبت فى ذلك شىء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه الكرام رضى الله عنهم .

3 - تخصيص شهر رمضان ولياليه بالإكثار من الإنارة والقناديل والفوانيس والزينة في الشوارع:-
وكما هو مشاهد أصبح شعار عند كثير من الناس دخول رمضان بتوزيع القناديل والفوانيس الملونة وهذه بدعه وإسراف وإضاعة للمال وتخصيص رمضان بما لم يختص به.
4 - ما يفعله بعض الصوفية في بعض بلاد المسلمين من الطواف في أول ليلة من رمضان في بعض العواصم وبعض القرى ويسمون ذلك الرؤية مع اشتمالة على قراءة الأوراد والأذكار والصلوات مع ضرب الطبول واستعمال آلات الملاهي الأخرى إلى غير ذلك.
5 - صيام يوم الشك احتياطياً لدخول رمضان وهو بدعه. والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم الشك.
6 - قراءة سورة الأنعام في ركعة واحدة في صلاة التراويح.
فعله بعض الأئمة مستدلين بحديث ضعيف (( نزلت سورة الأنهام جملة واحدة يشيعها سبعون ألف ملك، لهم زجل بالتسبيح والتحميد)) قال الهيثمي:- الطبراني في الصغير وفيه يوسف بن عطيه الصفار وهو ضعيف. 7/19 وقال ابن حجر في التقريب: متروك ( 2/83 )
7- بدعة صلاة التراويح بعد المغرب :-
وهذه البدعة من فعل االمنحرفون قبحهم الله لأنهم يكرهون صلاة التراويح ويزعمون أنها بدعة .
8- بدعة صلاة القدر :-
وهي صلاة في آخر تمام مائة ركعة في الليلة التي يظنون ظناً جازماً أنها ليلة القدر وهذا ظاهر في مخالفة النبي صلى الله عليه وسلم .
9- أن الصوم لايفسد بالإيلاج في دبر الغلام عند الفرق الضالة.
10- يجوز بعض الفرق الضالة أكل جلد الحيوان للصائم حال صومه وبعضهم قال أوراق الأشجار وهذا مخالف للشرع الحنيف .
11- بدعة الإمساك قبل الأذان للفجر بعشر دقائق و يسمي ذلك بالإمساك ونجدهم يجعلون ذلك في التقاويم .
11- صيام الحائض حال حيضها وهذا مخالف للشرع الحنيف .
12- تجويع الحائض نفسها والأفطار على القليل إلتماساً للأجر .
13- الصمت وعدم الكلام في حال الصوم :-
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( أما الصمت عن الكلام مطلقاً في الصوم أو الإعتكاف أو غيرهما فبدعة مكروهة بإتفاق أهل العلم ) مجموع الفتاوي 25/292
14- تعمد تأخير أذان المغرب بدعوى الاحتياط .
15- تنبيه الناس للسحور ويقال له التسحير أو المسحراتي وهذا لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا أمر به وفيه من المحاذير من التطبيل والانشاد ومع كذلك يضيع بذلك الأذان .
16- النشيد بعد أذان الفجر الأول حتى أذان الفجر .
17- التلفظ بنية السحور .
18- الفصل بين كل ركعتين من التراويح بركعتين يصلونها منفردين .
19- الذكر ورفع أصواتهم به جماعياً بعد التسلمتين من صلاة التراويح وهذا مشاهد والله المستعان .
20- قول بعض المأمومين في القنوت " حقاً " أو " صدقاً " أو " أشهد" إلى غير ذلك وهذا كله لا أصل .
21- قراءة جميع آيات السجدات في ركعة واحدة عند ختم القرآن .
22- قراءة جميع آيات الدعاء في آخر ركعه من التراويح .
23- اجتماع المؤذنين في ليلة الختم فيكبرون جماعة حال كونهم في الصلاة من غير ضرورة داعية إلى ذلك .
24- إحضار أواني الماء في ليلة الختم حتى إذا ختم القارىء شربوا من ذلك وأخذوا منه لأهلهم للتبرك .
25- سير القارىء بعد الختم وهم بين يديه من قارىء وضارب للطبل والأبواق وغير ذلك من البدع .
26- بدعة حفيظة رمضان وهي كتابة الأوراق التي يسمونها " حفائظ " حال الخطبة آخر جمعه من رمضان التي يسمونها الجمعة اليتيمة .
27- بدعة قرع النحاس آخر الشهر من رمضان .
28- تخصيص آخر جمعة من رمضان بصلاة معينه .
29- تعظيم آخر خميس من رمضان .
30- إجتماع الناس ليلة سبع وعشرين لبيع الحلوى وغير ذلك من الأختلاط ونحوه .
31- تخصيص يوم أو سبع وعشرين بعمرة إعتقاداً منهم أنها ليلة القدر وما فى ذلك من الزحام ومضايقة عباد الله .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( تخصيص يوم سبع وعشرين بعمرة هذا من البدع ) شريط أحكام الصيام
32- تخصيص ليلة العيد بقيام .
33- الصمت حال الإعتكاف وتقدم كلام شيخ الاسلام رحمه الله .
34- تخصيص هذا الشهر أو أيام منه بالذهاب ألى المقابر .
35- إذا بقى من رمضان خمس ليال أو ثلاث اجتمع المؤذنون وغير فإذا فرغ الإمام من الوتر أخذوا بالنشيد في التأسف على رحيل رمضان .
36- الاحتفال بذكرى غزوة بدر .
37- تخصيص ليلة سبع وعشرون أو غيرها بالإجتماع والذكر وإلقاء القصائد والإحتفال واجتماع عدد المسؤولين والوجهاء لذلك .
38- الخطبة بعد الختم والخطب الشرعيه معروفه مشهورة ولم يذكر فيها أن عند الختم خطبة .

فهذه بعض البدع التى تقع فى رمضان وهذا مع الإختصار الذي قد يكون مخلاً لكنه يفي بالغرض إن شاء الله تعالى
وصلى الله وسلم على نبيه الكريم وآله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين .

منقول